amplay.ru

Зачем странам восточной европы становиться членами нато





Первый о том, что далеко не все идеи, в ней высказанные, приемлемы для современного читателя. Второй о том, как самонадеянны мы — люди — в своей уверенности, что нам понятна жизнь наша, ее истоки, ее пути, ее свершения.

Все не так, и все столь запутано, что смиримся со своим неведением и не станем претендовать на абсолютную истину.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Третий отвечает на неизбежный к такой книге вопрос: Поэтому ответ у меня один: Структура моего сочинения вполне ясна: Внутри каждого раздела, если статей в нем несколько, они выстроены в хронологической последовательности, чтобы было ясно, кто из героев появился раньше и какое влияние мог оказать на более поздние персонажи.

Структура каждой статьи более понятна тем, для кого литература является профессией и кто связан с ней непосредственно, кто понимает и принимает мистический смысл подлинного художественного творчества. Я позволил себе предположить, что писатель является только посредником между людским обществом и теми неизвестными нам сферами, откуда являются в наш мир литературные герои, чтобы навечно поселиться в нем, жить в зачем странам восточной европы становиться членами нато, творить и активно влиять на наши умы.

Приходят они неслучайно, а тогда, когда на повестку общественной жизни особо остро выходят именно те проблемы, понимание которых и разъяснение которых эти герои в себе несут и, обосновавшись в мире людей, развивают во времени. Исходя из этой концепции, структура большинства статей следующая. В начале я постарался дать настрой на главную тему рассуждений в статье, далее следует биография писателя до времени создания им обсуждаемого произведения это необходимо, чтобы попытаться понять, почему именно данный писатель оказался автором данного литературного героядалее следует краткая история написания произведения и рассуждения об основных философских идеях, которые принес с собой в наш мир литературный герой, как он зачем странам восточной европы становиться членами нато и развивался среди людей, как влиял на них и что представляет собой в наши дни.

Примерно десять статей структурно отличаются от остальных девяноста. В этих статьях мною даны общие философские установки и предлагается набросок космогонической картины мировой литературы — духовной литературы, поэзии и художественной литературы. Я не стал выделять эти статьи из общей массы, поскольку данная книга требует полного последовательного прочтения: Подлинных писателей в мире немного, и каждый из них не сочинительствовал от ума, но был выбран зачем странам восточной европы становиться членами нато героями в иных сферах как посредник, с помощью которого они пришли в людской мир.

Это, как правило, литература Великой Философии. Гораздо больше на свете беллетристов и рифмоплетов, пишущих малую литературу.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Они творят масскульт от ума, зачастую талантливый, отчего у него тоже есть свои литературные герои. Их самая яркая черта — шаблонность и философская поверхностность. Им я тоже обязан был уделить внимание в этой книге.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Ну и, наконец, есть еще безмерный океан графоманов зачем странам восточной европы становиться членами нато людей, с иными сферами не связанных, мнящих себя писателями, но на самом деле всего лишь сочинительствующих, то бишь высасывающих тонно-километры писанины из собственного ничтожества.

Подобные пустышки, бесспорно, могут привлечь внимание себе подобных, но в этой книге о них упоминаться не. Помимо указанных в содержании литературных героев в книге рассказывается еще об одной героине, которая в обязательном порядке присутствует в каждом материале, чуть ли не на каждой странице. Это мифологическая Кассандра, злосчастная дочь Приама и Гекубы, великая пророчица, предсказаниям которой по воле Аполлона никто никогда не верил.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Такова есть сама Великая художественная литература, которая уже давным-давно рассказала человечеству его судьбу, показала пути избавления от грядущих напастей, но осталась не услышанной, поскольку слух людской затмевают сладкоголосые песнопения соблазна. Бесполезность и безнадежность — другое имя Кассандре. Напомню мысль Виссариона Григорьевича Белинского, высказанную им в письме к В.

Они не рядовые, а выдающиеся из зачем странам восточной европы становиться членами нато, а потому интересны читателю. Особо хочу поблагодарить Н. Дубовицкую, которые оказали мне неоценимую помощь в самый сложный период работы над книгой. С определенной долей условности Гильгамеша можно назвать первым в истории литературным героем. Любопытно, что в нем нашли отражение наиболее часто повторяемые в веках черты популярнейших образов, рожденных человеческой фантазией.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

В сказаниях о Гильгамеше появились и особенно распространенные литературные типажи, с которыми мы в тех или иных вариациях встречаемся во множестве произведений всех времен и народов.

Прежде всего, это верный друг главного героя, падшая женщина-соблазнительница, благородная самоотверженная мать. Известны пять шумерских сказаний о Гильгамеше: Согласно традиции, эпос был записан со слов урукского заклинателя Синликеуннинни.

Под его руководством были раскопаны прославленные древние города Ниневия и Нимрод. Наука археология в те годы еще только зарождалась. Обращение с найденными реликтами зачастую было варварское. Так случилось и с библиотекой Ашшурбанипала. Груды табличек лопатами засыпали в ящики и в таком виде переправляли в Британский музей, где они зачем странам восточной европы становиться членами нато валялись не прочитанными не одно десятилетие. Потребовалось почти двадцать лет, чтобы были дешифрованы таблички с эпосом о Гильгамеше.

Джордж Смит, ассистент Роулинсона, объявил на собрании Общества Библейской археологии, что обнаружил среди ассирийских табличек, находящихся в Британском музее, рассказ о Зачем странам восточной европы становиться членами нато потопе. Это была знаменитая я табличка из ассирийского собрания эпоса. Среди них были несколько с древнейшими версиями цикла о Гильгамеше на шумерском языке. Конечно, так могли бы звать только легендарного правителя.

Но на основании ряда обнаруженных источников многие ученые утверждают, что герой — лицо историческое. Начавшаяся война прервала работу ученых.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Если мы будем говорить о содержании всех сказаний о Гильгамеше в целом, то получим представление о характере царя Урука в развитии. Вначале он предстает самовластным, невоздержанным деспотом, нещадно заставляющим верноподданных трудиться на строительстве крепостных укреплений города и отнимающим у них жен. Боги послали к Уруку дикого человека Энкиду, способного противостоять Гильгамешу.

Коварный царь первоначально вознамерился ослабить врага, подослав к нему блудницу Шамхат. Энкиду поддался чарам женщины, которая привела его в город. Произошедшая далее битва между героями завершилась совершенно неожиданно — недавние враги подружились. Затем друзья совершили поход в Ливанские зачем странам восточной европы становиться членами нато против свирепого чудовища Хумбабы — властелина кедровых лесов и любимца могущественного бога Энлиля.

По утверждению ряда литературоведов, начиная с этого сюжета Гильгамеш стал богоборцем истинным героем, равным древнегреческому Прометею что особо ценилось в советское время. Хумбаба был окружен семью магическими оболочками, данными ему богом Энлилем. Но герои вырубили волшебные кедры, которые являлись хранителями силы Хумбабы, и чудовище погибло — с каждым новым поваленным деревом Хумбаба лишался силы его оболочек, а вместе с ними и жизни.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Наблюдавшая за героями богиня Иштар воспылала страстью к Гильгамешу и предложила ему свою любовь. Однако герой отверг богиню, напомнив о погубленных ею любовниках и мужьях. Таким образом, если согласиться с трактовкой сказания Томасом Манном, Гильгамеш воспринял домогательства Иштар как оскорбление его мужского достоинства. Гильгамеш и Энкиду со славой вернулись в Урук.

Но по воле богов Энкиду вскоре умер. С этого времени Гильгамеша стали терзать мысли о грядущей смерти. Герой знал, что в мире есть единственный бессмертный — родственник Гильгамеша Ут-напишти. Царь решил найти его и узнать тайну вечной жизни, а зачем странам восточной европы становиться членами нато отправился в странствование.

Видимо, здесь необходимо сделать важнейшее отступление. Начиная чуть ли не с первого художественного произведения, созданного человеком, вопрос о смерти, жизни и бессмертии стал главным вопросом творчества.

Таковым он остается и по сей день.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

В эпосе о Гильгамеше впервые прозвучал единственный и неоспоримый зачем странам восточной европы становиться членами нато на него, обыгрываемый в литературе со всех сторон, но при этом не изменивший своей сути. Много подвигов довелось совершить герою, прежде чем он добрался к Ут-напишти. Наконец Гильгамеш переправился в ладье через воды смерти на остров блаженных, где и нашел вечно живущего.

В древности боги решили наказать людей и уничтожить всех потопом. Между собой они договорились не сообщать людям о грядущей гибели. Но хитроумный бог Эа послал своему любимцу Ут-напишти сон, в котором повелел ему построить большой ковчег, приготовить его к плаванию и взять с собой в путешествие всю семью и по паре каждого зверя и каждой птицы.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

После потопа собрался совет богов, которые сами были перепуганы разразившейся катастрофой, и в знак благодарности Ут-напишти за спасение человечества и всего живого даровали ему бессмертие. Подвиг Ут-напишти оказался столь велик, что вряд ли кто из людей мог еще когда-либо совершить нечто равное. Так что Гильгамеш не мог более рассчитывать на бессмертие. Отвергая вечную жизнь и саму надежду на нее, Ут-напишти в разговоре с героем воскликнул:. Упорствуя, Гильгамеш попытался избавиться от смерти с помощью цветка вечной молодости, но старания его зачем странам восточной европы становиться членами нато тщетными.

Часто говорят, что завершение поэмы весьма туманно и не поддается трактовке. Но согласно традиции, слова эти разъясняются следующим образом. Вернувшись в родной Урук, герой увидел, как вокруг города вырастают возводимые по его приказу стены, и понял, что бессмертие человека — в делах его, что не телесная оболочка, а память потомков даруют смертному вечность.

Зачем странам восточной европы становиться членами нато

Таков и есть единственный верный ответ на вопрос о смерти и бессмертии человека. Иное дело, какое это бессмертие — славное или подлое. Впрочем, все равно оно остается бессмертием.

Медея — могущественнейшая среди людей, но бессильная против человеческой неблагодарности, всем существом своим отдавшаяся безграничной любви, но преданная и брошенная любимым, зачем странам восточной европы становиться членами нато чуть ли не все самые омерзительные преступления по законам рода человеческого, но не только не осуждаемая, а более того, возвеличиваемая художниками и поэтами… Воистину страшная героиня древних мифов и шедевров мировой драматургии.

Предательница Отечества, братоубийца, детоубийца, цареубийца — Медея оказалась вне суда Божьего и человеческого, но по сей день остается жертвой богов, втиснувших в сердце ее яростную страсть любви. Именно из образа Медеи берут свои истоки такие земные героини последующих времен, как Манон Леско, Эмма Бовари, Екатерина Измайлова, Анна Каренина и многие-многие. Но при зачем странам восточной европы становиться членами нато ни одна из названных не может возвыситься до дочери Ээта, зачем странам восточной европы становиться членами нато страсть их низменна и самоубийственна, тогда как страсть волшебницы превысила могущество личного и возросла до возмездия бесстрастного и неумолимого Рока.

Не человеческой мести, пусть даже такой симпатичной для читателя, как у графа Монте-Кристо, а высшего возмездия, осуществившегося через человека, но доступного только небесным силам. Когда в Колхиду приплыли за золотым руном аргонавты, они оказались в опаснейшем положении, поскольку коварный царь Ээт намеревался погубить чужестранцев.

Однако героям помогали богини Афина и Гера. По их просьбе бог Эрот пронзил сердце Медеи стрелой любви к вождю аргонавтов Ясону, который обещал царевне непременно жениться на. В литературе всегда акцентируют внимание на том, что клятва любви была дана юношей из расчета и без искреннего чувства. Как бы там ни было, но волшебница помогла аргонавтам похитить руно. После этого Медея, прихватив своего юного брата Апсирта, бежала с греками из Колхиды.

Дорогой, чтобы задержать преследователей, Медея убила брата, разрубила его тело на части и разбросала их по морю.



С этим видео также смотрят:

© 2018 amplay.ru